tag:blogger.com,1999:blog-82368920768701634232024-03-13T23:03:38.123-07:00台北市丞安堂中醫診所中醫師陳萬成中醫師陳萬成醫師任職:台北市丞安堂中醫診所,預約掛號專線:02-2308-0459,診所地址台北市萬華區西園路二段140巷73號台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.comBlogger65125tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-77641969827111346542020-02-15T12:40:00.000-08:002011-01-22T02:42:33.748-08:00台北市丞安堂中醫診所陳萬成中醫師<div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh-KELt4fAfPES6PeUDMHGdGODOQYrH4ZH1zelgPPeWfPSiteMtwQt9me2AFfSvQD_wyphcyJxaxCNBY5xXHvCXPSPnqZt4S6bqw5U6RJXpvM6D8qr68rv6aIsS8UhRVEM4X1NYxuRlKo/s1600/cat981102-006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh-KELt4fAfPES6PeUDMHGdGODOQYrH4ZH1zelgPPeWfPSiteMtwQt9me2AFfSvQD_wyphcyJxaxCNBY5xXHvCXPSPnqZt4S6bqw5U6RJXpvM6D8qr68rv6aIsS8UhRVEM4X1NYxuRlKo/s320/cat981102-006.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_MV3isRZT-DrbSZZbLmvtgaoAp1b8TTvHtMgzDYGUjDz83MewtMa7Vrs31ibE4iOQHilW-MAl1gki4oTYt_JC8OsJPl8kVri5EcZ0qYNX03uMXplVZpCZujo4uPRlQaJkxwhsR8tSnvU/s1600/cat981102-002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_MV3isRZT-DrbSZZbLmvtgaoAp1b8TTvHtMgzDYGUjDz83MewtMa7Vrs31ibE4iOQHilW-MAl1gki4oTYt_JC8OsJPl8kVri5EcZ0qYNX03uMXplVZpCZujo4uPRlQaJkxwhsR8tSnvU/s320/cat981102-002.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoOgAZNy4zjbJEgQABT1RjibmDSpnzHaUIGxcXnmX6_lTdCJmKQTxJCc1PsIHTwSSTh2vsMoUENXWGxxQtDuNf_phhUreUu-ynLM-bkdFexobBmuSaDyxx3rSsfmOho3v3p-odYY8zGig/s1600/cat981102-001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoOgAZNy4zjbJEgQABT1RjibmDSpnzHaUIGxcXnmX6_lTdCJmKQTxJCc1PsIHTwSSTh2vsMoUENXWGxxQtDuNf_phhUreUu-ynLM-bkdFexobBmuSaDyxx3rSsfmOho3v3p-odYY8zGig/s320/cat981102-001.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV6ak0sORL_MXybXYSp7enXbpTVd0lllxVR-G3Og3K_ca8ZkcQS6ufsYRIblDro706rpEXSPgKC1A0OxLu0NflTz6wEZvs45rrLTaysakegrHz55VJ7YekeeKk7HljEmWfoBVaU3jzVbA/s1600/cat981102-003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV6ak0sORL_MXybXYSp7enXbpTVd0lllxVR-G3Og3K_ca8ZkcQS6ufsYRIblDro706rpEXSPgKC1A0OxLu0NflTz6wEZvs45rrLTaysakegrHz55VJ7YekeeKk7HljEmWfoBVaU3jzVbA/s320/cat981102-003.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div></div><br />
<div>陳萬成醫師學經歷:<br />
<br />
國家考試合格中醫師<br />
<br />
中國醫藥大學結業<br />
<br />
現任<a href="http://cat.77st.net/">台北市丞安堂</a><a href="http://cat.seedera.com/">中醫診所</a>院長<br />
<br />
前台北市立聯合醫院中醫院區 針傷主治醫師<br />
前台北市立聯合醫院中醫院區 內科主治醫師<br />
前台北縣板橋市儒林居中醫診所主治醫師<br />
前新竹市福安堂中醫診所主治醫師<br />
前新竹市福丞堂中醫診所主治醫師<br />
<br />
主治:感冒,咳嗽,咽喉炎,頭痛,失眠,疲勞,神經衰弱,健忘,症候群,五十肩,冰凍肩,落枕,痠痛,青春痘,乳腺,豐胸,更年期,月經不調,痛經,白帶,過敏性鼻炎,關節炎,憂鬱症,中風後遺症,坐骨神經痛,顏面神經失調,肝炎,胃炎,消化不良,便秘,腹瀉,多汗,失音,尿少,尿痛,尿頻,心悸,急慢性肌筋膜炎,慢性結膜炎,耳鳴,扭傷,挫傷,未開放性骨折,運動傷害,氣喘,滑囊,濕疹,炎性感染,牙周病,胸悶,眩暈,肌腱,胎產諸症,脂漏性皮炎,腱鞘,蕁麻疹,青光眼,韌帶,軟組織,外麥粒腫,口腔潰爛,攝護腺腫大,性功能障礙,帶狀疱疹。<br />
<br />
【台北市丞安堂中醫診所】全民健保特約中醫診所,內設:內科.針灸科.骨傷科.婦科.兒科.專精:中醫調理,保健養生,中藥調理,科學中藥,針灸,推拿,耳針,小扁針,中風針灸復健,中醫治療耳鳴,五十肩,冰凍肩,過敏性鼻炎,三伏貼,藥熨,穴位埋針,穴位埋線,拔罐,放血治療,中醫瘦身,中醫減肥,中醫減重,針灸減肥,中藥減肥,埋線減肥。<br />
<div></div></div>台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-72695836792772001652012-01-12T21:32:00.000-08:002012-01-12T21:32:58.370-08:00中醫治療耳鳴耳聾耳鳴是患者在外界雖無相應的聲源存在,耳部或頭部的一種聲音感覺。引起耳鳴的原因很多,除了耳部疾病如盯聤栓塞、咽鼓管阻塞、鼓室積液、耳硬化症、梅尼爾氏病、聽神經瘤等。另外,如高血壓、低血壓、貧血、白血病、腎病、毒血症、神經官能症、耳毒性藥物(特別是鏈黴素、奎寧、水楊酸鹽)、顱內腫瘤及動脈瘤也可影響聽器官,而出現耳鳴。<br />
<br />
耳聾是聽覺系統中.傳音.感音或聽覺綜合分析部份的功能異常.致使聽力有不同程度的減退.病因十分複雜.臨床以見不同程度聽力下降.伴隨有耳鳴.耳悶脹.壓迫感.耳痛.耳流膿.眩暈.頭痛等症狀為主要表現.<br />
<br />
就中醫觀點而論,耳鳴、耳聾二者症狀雖有不同,其病機基本一致。中醫認為『耳鳴乃是聾之漸也』。主要因外有風熱上受、客邪蒙竅、內有痰火肝熱、蒸動濁氣上壅、或因久病肝腎虧虛、臟真不足、或脾胃氣弱、清陽不升、不能上奉清竅所致。<br />
<br />
中醫治療耳鳴耳聾在臨床多分五型辨治:<br />
<br />
1.痰火鬱結型:<br />
<br />
中醫辨證:兩耳蟬鳴、時輕時重、有時閉塞如聾、胸中煩悶、痰多、口苦、或脅痛、喜得太息、耳下脹滿、二便不暢、舌苔薄黃而膩。脈:弦滑。<br />
中醫治療耳鳴耳聾:治宜化痰清火、和胃降濁。<br />
耳鳴耳聾中藥成方:可選用蒿芩清膽湯加減。<br />
<br />
2.腎精虧損型:<br />
<br />
中醫辨證:耳鳴或耳聾、多兼見眩暈、腰膝痠軟、顴赤口乾、手足心熱、遺精等、舌紅。脈:細弱、或尺脈虛大。<br />
中醫治療耳鳴耳聾:治宜補腎益精、滋腎降火。<br />
耳鳴耳聾中藥成方:可選用耳聾左慈丸加減。<br />
<br />
3.清氣不升型:<br />
<br />
中醫辨證:耳鳴耳聾、時輕時重、休息暫減、煩勞則加、四肢困倦、勞怯神疲、昏憒食少、大便溏薄、苔薄白膩。<br />
脈:細弱。<br />
中醫治療耳鳴耳聾:治宜健脾益氣、補中升陽。<br />
耳鳴耳聾中藥成方:可選用益氣聰明湯加減。<br />
<br />
4.肝膽火盛型:<br />
<br />
中醫辨證:突然耳鳴或耳聾、頭痛面赤、口苦咽乾、心煩易怒、或夜寐不安、胸脅脹滿、大便秘結、小溲短赤、舌質紅、苔黃。脈:多弦數。<br />
中醫治療耳鳴耳聾:治宜疏肝瀉火、開鬱通竅。<br />
耳鳴耳聾中藥成方:可選用龍膽瀉肝湯加減。<br />
<br />
5.風熱上擾型:<br />
<br />
中醫辨證:外感熱病中、出現耳鳴或耳聾、伴見頭痛眩暈、心中煩悶、嘔逆、耳內作癢、或見寒熱身痛表症、苔薄白膩。脈:浮弦數。<br />
中醫治療耳鳴耳聾:治宜疏風清熱、解毒通竅。<br />
耳鳴耳聾中藥成方:可選用小柴胡湯、銀翹散加減。<br />
<br />
單味中藥現代藥理研究表明:【仙鶴草】、【葛根】、【王不留行】均具有改善內耳循環功能.從而改善內耳缺血缺氧狀況.【酸棗仁】、【石菖蒲】、【磁石】能調節大腦皮質功能.降低中樞神經的興奮性.故中醫與中藥,對於臨床耳鳴耳聾患者的治療.療效頗高。<br />
<br />
以上<a href="http://cat.seedera.com/archives/255.html" target="_blank">中醫治療耳鳴耳聾</a>醫療資訊由台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師提供http://cat.seedera.com台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-40143726482422544242010-04-21T03:55:00.000-07:002010-04-21T03:55:00.402-07:00黃帝內經.素問.繆刺論篇第六十三<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問</strong></font></p> <p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>繆刺論篇第六十三</strong></font> <br /> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">余聞繆刺,未得其意,何謂繆刺。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五藏,散於腸胃,陰陽俱感,五藏乃傷,此邪之從皮毛而入,極於五藏之次也,如此則治其經焉。今邪客於皮毛,入舍於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡,而生奇病也。夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右,與經相干,而布於四末,其氣無常處,不入於經俞,命曰繆刺。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">願聞繆刺,以左取右以右取左,奈何。其與巨刺何以別之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">邪客於經,左盛則右病,右盛則左病,亦有移易者,左痛未已而右脈先病,如此者,必巨刺之,必中其經,非絡脈也。故絡病者,其痛與經脈繆處,故命曰繆刺。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">願聞繆刺奈何取之何如。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">邪客於足少陰之絡,令人卒心痛暴脹胸支滿,無積者刺然骨之前出血如食頃而已。不已,左取右,右取左,病新發者取五日已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於手少陽之絡令人喉痺舌卷,口乾心煩,臂外廉痛,手不及頭,刺手中指次指爪甲上,去端如韭葉各一痏,壯者立已,老者有頃已,左取右,右取左,此新病數日已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足厥陰之絡,令人卒疝暴痛,刺足大指爪甲上與肉交者各一痏,男子立已,女子有頃已,左取右,右取左。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足太陽之絡,令人頭項肩痛,刺足小指爪甲上,與肉交者各一痏,立已,不已,刺外踝下三痏,左取右,右取左,如食頃已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於手陽明之絡,令人氣滿,胸中喘息,而支胠胸中熱,刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉各一痏,左取右,右取左,如食頃已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於臂掌之間,不可得屈,刺其踝後,先以指按之痛,乃刺之,以月死生為數,月生一日一痏,二日二痏,十五日十五痏,十六日十四痏。</font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足陽蹻之脈,令人目痛從內眥始,刺外踝之下半寸所各二痏,左刺右,右刺左,如行十里頃而已。人有所墮墜,惡血留內,腹中滿脹,不得前後,先飲利藥,此上傷厥陰之脈,下傷少陰之絡,刺足內踝之下,然骨之前血脈出血,刺足跗上動脈,不已,刺三毛上各一痏,見血立已,左刺右,右刺左。善悲驚不樂,刺如右方。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於手陽明之絡,令人耳聾時不聞音,刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉各一痏,立聞,不已,刺中指爪甲上與肉交者,立聞,其不時聞者,不可刺也。耳中生風者,亦刺之如此數,左刺右,右刺左。 </font></p> <p><font color="#0000ff">凡痺往來行無常處者,在分肉間痛而剌之,以月死生為數,用鍼者,隨氣盛衰以為痏數,鍼過其日數則脫氣,不及日數則氣不瀉,左剌右,右剌左,病已,止,不已,復剌之如法,月生一日一痏,二日二痏,漸多之,十五日十五痏,十六日十四痏,漸少之。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足陽明之經,令人鼽衄上齒寒,足中指次指爪甲上,與肉交者各一痏,左剌右,右剌左。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足少陽之絡,令人痛不得息,欬而汗出,剌足小指次指爪甲上,與肉交者各一痏,不得息立已,汗出立止,欬者溫衣飲食一日已,左剌右,右剌左,病立已,不已,復剌如法。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足少陰之絡,令人嗌痛不可內食,無故善怒氣上走賁上,剌足下中央之脈各三痏,凡六剌,立已,左剌右,右剌左。嗌中腫不能內唾,時不能出唾者,剌然骨之前,出血立已,左剌右,右剌左。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足太陰之絡,令人腰痛,引少腹控,不可以仰息,剌腰尻之解兩胂之上是腰俞,以月死生為痏數,發鍼立已,左剌右,右剌左。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足太陽之絡,令人拘攣背急,引而痛,剌之從項始數脊椎俠脊,疾按之應手如痛,剌之傍三痏,立已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於足少陽之絡,令人留於樞中痛髀不可舉,刺樞中以毫鍼,寒則久留鍼,以月死生為數,立已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">治諸經刺之所過者,不病,則繆刺之。耳聾,刺手陽明,不已,刺其通脈出耳前者。齒齲,刺手陽明,不已,刺其脈入齒中,立已。邪客於五藏之間,其病也,脈引而痛,時來時止,視其病,繆刺之於手足爪甲上,視其脈,出其血,間日一刺,一刺不已,五刺已。繆傳引上齒,齒唇寒痛,視其手背脈血者去之,足陽明中指爪甲上一痏,手大指次指爪甲上各一痏,立已,左取右,右取左。 </font></p> <p><font color="#0000ff">邪客於手足少陰太陰足陽明之絡,此五絡,皆會於耳中,上絡左角,五絡俱竭,令人身脈皆動,而形無知也,其狀若尸,或曰尸厥。刺其足大指內側爪甲上,去端如韭葉,後刺足心,後刺足中指爪甲上各一痏,後刺手大指內側,去端如韭葉,後刺手心主,少陰銳骨之端各一痏,立已,不已,以竹管吹其兩耳,鬄其左角之髮方一寸,燔治飲以美酒一杯,不能飲者灌之,立已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">凡刺之數,先視其經脈,切而從之,審其虛實而調之,不調者經刺之,有痛而經不病者繆刺之,因視其皮部有血絡者盡取之,此繆刺之數也。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-14295373635394350482010-04-21T03:45:00.000-07:002010-04-21T03:45:00.150-07:00黃帝內經.素問.調經論篇第六十二<p><font color="#0000ff"><strong><font size="4">黃帝內經.</font></strong><strong><font size="4">素問</font></strong></font></p> <p><font color="#0000ff"><strong><font size="4">調經論篇第六十二</font> <br /></strong> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">余聞刺法言,有餘瀉之,不足補之,何謂有餘,何謂不足。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">有餘有五,不足亦有五,帝欲何問。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">願盡聞之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">神有餘有不足,氣有餘有不足,血有餘有不足,形有餘有不足,志有餘有不足,凡此十者,其氣不等也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">人有精氣津液,四支九竅,五藏十六部,三百六十五節,乃生百病,百病之生,皆有虛實,今夫子乃言有餘有五,不足亦有五,何以生之乎。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">皆生於五藏也。夫心藏神,肺藏氣,肝藏血,脾藏肉,腎藏志,而此成形,志意通內連骨髓,而成身形五藏,五藏之道,皆出於經隧以行血氣,血氣不和,百病乃變化而生,是故守經隧焉。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">神有餘不足何如。歧伯曰:神有餘則笑不休,神不足則悲。血氣未并,五藏安定,邪客於形,洒淅起於毫毛,未入於經絡也,故命曰神之微。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">補瀉奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">神有餘,則瀉其小絡之血,出血勿之深斥,無中其大經,神氣乃平。神不足者,視其虛絡,按而致之,刺而利之,無出其血,無泄其氣,以通其經,神氣乃平。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">刺微奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">按摩勿釋,著鍼勿斥,移氣於不足,神氣乃得復。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。有餘不足奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">氣有餘則喘欬,上氣不足,則息利少氣。血氣未并,五藏安定,皮膚微病,命曰白氣微泄。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">補瀉奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">氣有餘,則瀉其經隧,無傷其經,無出其血,無泄其氣。不足,則補其經隧,無出其氣。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">刺微奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">按摩勿釋,出鍼視之,曰我將深之,適人必革,精氣自伏,邪氣散亂,無所休息,氣泄腠理,真氣乃相得。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。血有餘不足,奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">血有餘則怒,不足則恐。血氣未并,五藏安定,孫絡水溢,則經有留血。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">補瀉奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">血有餘,則瀉其盛經出其血。不足,則視其虛經內鍼其脈中,久留而視,脈大,疾出其鍼,無令血泄。帝曰:刺留血,奈何。歧伯曰:視其血絡,刺出其血,無令惡血得入於經,以成其疾。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。形有餘不足奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:形有餘則腹脹涇溲不利,不足則四支不用。血氣未并,五藏安定,肌肉蠕動,命曰微風。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">補瀉奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰: 形有餘則瀉其陽經,不足則補其陽絡。帝曰:刺微奈何。歧伯曰:取分肉間,無中其經,無傷其絡,衛氣得復,邪氣乃索。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。志有餘不足奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:志有餘則腹脹飧泄,不足則厥。血氣未并,五藏安定,骨節有動。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">補瀉奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:志有餘則瀉然筋血者,不足則補其復溜。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">刺未并奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">即取之,無中其經,邪所乃能立虛。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。余已聞虛實之形,不知其何以生。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:氣血以并,陰陽相傾,氣亂於衛,血逆於經,血氣離居,一實一虛。血并於陰,氣并於陽,故為驚狂。血并於陽,氣并於陰,乃為炅中。血并於上,氣并於下,心煩惋善怒。血并於下,氣并於上,亂而喜忘。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">血并於陰,氣并於陽,如是血氣離居,何者為實,何者為虛。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">血氣者,喜溫而惡寒,寒則泣不能流,溫則消而去之。是故氣之所并為血虛,血之所并為氣虛。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">人之所有者,血與氣耳。今夫子乃言血并為虛,氣并為虛,是無實乎。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">有者為實,無者為虛,故氣并則無血,血并則無氣,今血與氣相失,故為虛焉。絡之與孫脈俱輸於經,血與氣并,則為實焉。血之與氣并走於上,則為大厥,厥則暴死,氣復反則生,不反則死。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">實者何道從來,虛者何道從去,虛實之要,願聞其故。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">夫陰與陽,皆有俞會,陽注於陰,陰滿之外,陰陽勻平,以充其形,九候若一,命曰平人。夫邪之生也,或生於陰,或生於陽。其生於陽者,得之風雨寒暑。其生於陰者,得之飲食居處,陰陽喜怒。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">風雨之傷人奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">風雨之傷人也,先客於皮膚,傳入於孫脈,孫脈滿則傳入於絡脈,絡脈滿則輸於大經脈,血氣與邪并客於分腠之間,其脈堅大,故曰實。實者外堅充滿,不可按之,按之則痛。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">寒濕之傷人奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">寒濕之中人也,皮膚不收,肌肉堅緊,榮血泣,衛氣去,故曰虛。虛者聶辟氣不足,按之則氣足以溫之,故快然而不痛。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。陰之生實奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">喜怒不節,則陰氣上逆,上逆則下虛,下虛則陽氣走之,故曰實矣。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">陰之生虛奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:喜則氣下,悲則氣消,消則脈虛空,因寒飲食,寒氣熏滿,則血泣氣去,故曰虛矣。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">經言陽虛則外寒,陰虛則內熱,陽盛則外熱,陰盛則內寒,余已聞之矣,不知其所由然也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">陽受氣於上焦,以溫皮膚分肉之間。令寒氣在外,則上焦不通,上焦不通,則寒氣獨留於外,故寒慄。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">陰虛生內熱奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰: 有所勞倦,形氣衰少,穀氣不盛,上焦不行,下脘不通,胃氣熱,熱氣熏胸中,故內熱。帝曰:陽盛生外熱奈何。歧伯曰:上焦不通利,則皮膚緻密腠理閉塞,玄府不通,衛氣不得泄越,故外熱。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">陰盛生內寒奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:厥氣上逆,寒氣積於胸中而不瀉,不瀉則溫氣去,寒獨留,則血凝泣,凝則脈不通,其脈盛大以濇,故中寒。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">陰與陽并,血氣以并,病形以成,刺之奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">刺此者,取之經隧,取血於榮,取氣於衛,用形哉,因四時多少高下。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">血氣以并,病形以成,陰陽相傾,補瀉奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">瀉實者氣盛乃內鍼,鍼與氣俱內以開其門如利其戶,鍼與氣俱出,精氣不傷,邪氣乃下,外門不閉,以出其疾,搖大其道,如利其路,是謂大瀉,必切而出,大氣乃屈。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">補虛奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:持鍼勿置,以定其意,候呼內鍼,氣出鍼入,鍼空四塞,精無從去,方實而疾出鍼,氣入鍼出,熱不得還,閉塞其門,邪氣布散,精氣乃得存,動氣候時,近氣不失,遠氣乃來,是謂追之。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">夫子言虛實者有十,生於五藏五藏五脈耳。夫十二經脈,皆生其病,今夫子獨言五藏,夫十二經脈者,皆絡三百六十五節,節有病,必被經脈,經脈之病,皆有虛實,何以合之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">五藏者,故得六府與為表裏,經絡支節,各生虛實,其病所居,隨而調之。病在脈,調之血。病在血,調之絡。病在氣調之衛。病在肉,調之分肉。病在筋,調之筋。病在骨,調之骨。燔鍼劫刺其下,及與急者。病在骨,焠鍼藥熨。病不知所痛,兩蹻為上。身形有痛,九候莫病,則繆刺之。痛在於左而右脈病者,巨刺之。必謹察其九候,鍼道備矣。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-65749009896180087822010-04-21T03:44:00.000-07:002010-04-21T03:44:00.398-07:00黃帝內經.素問.水熱穴論篇第六十一<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問</strong></font></p> <p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>水熱穴論篇第六十一</strong></font> <br /> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">少陰何以主腎,腎何以主水。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">腎者,至陰也,至陰者,盛水也。肺者,太陰也,少陰者,冬脈也,故其本在腎,其末在肺,皆積水也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">腎何以能聚水而生病。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">腎者,胃之關也,關門不利,故聚水而從其類也,上下溢於皮膚,故為胕腫,胕腫者,聚水而生病也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">諸水皆生於腎乎。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">腎者,牝藏也,地氣上者屬於腎,而生水液也,故曰至陰。勇而勞甚則腎汗出,腎汗出逢於風,內不得入於藏府,外不得越於皮膚,客於玄府,行於皮裏,傳為胕腫,本之於腎,名曰風水。所謂玄府者,汗空也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">水俞五十七處者,是何主也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">腎俞五十七穴,積陰之所聚也,水所從出入也。尻上五行行五者,此腎俞。故水病,下為胕腫大腹,上為喘呼,不得臥者,標本俱病,故肺為喘呼,腎為水腫,肺為逆不得臥,分為相輸俱受者,水氣之所留也。伏菟上各二行行五者,此腎之街也。三陰之所交結於腳也。踝上各一行行六者,此腎脈之下行也,名曰大衝。凡五十七穴者,皆藏之陰絡,水之所客也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">春取絡脈分肉,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">春者,木始治,肝氣始生,肝氣急,其風疾,經脈常深,其氣少,不能深入,故取絡脈分肉間。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">夏取盛經分腠,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">夏者,火始治,心氣始長,脈瘦氣弱,陽氣留溢,熱熏分腠,內至於經,故取盛經分腠絕膚而病去者,邪居淺也,所謂盛經者,陽脈也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">秋取經俞,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">秋者,金始治,肺將收殺,金將勝火,陽氣在合,陰氣初勝,濕氣及體,陰氣未盛,未能深入,故取俞以瀉陰邪,取合以虛陽邪,陽氣始衰,故取於合。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">冬取井榮,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">冬者,水始治,腎方閉,陽氣衰少,陰氣堅盛,巨陽伏沈,陽脈乃去,故取井以下陰逆,取榮以實陽氣。故曰:冬取井榮春不鼽衄,此之謂也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">夫子言治熱病五十九俞,余論其意,未能領別其處,願聞其處,因聞其意。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">頭上五行行五者,以越諸陽之熱逆也。大杼膺俞缺盆背俞此八者,以瀉胸中之熱也。氣街三里巨虛上下廉此八者,以瀉胃中之熱也。雲門骨委中髓空此八者,以瀉四支之熱也。五藏俞傍五此十者,以瀉五藏之熱也。凡此五十九穴者,皆熱之左右也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">人傷於寒而傳為熱,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">夫寒盛,則生熱也。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-60201224982484481782010-04-20T03:30:00.000-07:002010-04-20T03:30:00.567-07:00黃帝內經.素問.骨空論篇第六十<p><font color="#0000ff"><strong><font size="4">黃帝內經.</font></strong><strong><font size="4">素問</font></strong></font></p> <p><font color="#0000ff"><strong><font size="4">骨空論篇第六十</font> <br /></strong> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font></p> <p><font color="#0000ff">余聞風者百病之始也,以鍼治之,奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:風從外入,令人振寒,汗出頭痛,身重惡寒,治在風府,調其陰陽,不足則補,有餘則瀉。 </font></p> <p><font color="#0000ff">大風頸項痛,刺風府,風府在上椎。大風汗出,灸譆,譆在背下俠脊傍三寸所,厭之令病者呼譆,譆應手。從風憎風,刺眉頭。失枕在肩上橫骨間,折使榆臂齊肘正,灸脊中。絡季引少腹而痛脹,刺譆。腰痛不可以轉搖,急引陰卵,刺八與痛上,八在腰尻分間。 </font></p> <p><font color="#0000ff">鼠寒熱,還刺寒府,寒府在附膝外解榮。取膝上外者使之拜,取足心者使之跪。任脈者,起於中極之下,以上毛際循腹裏上關元至咽喉,上頤循面入目。衝脈者,起於氣街,並少陰之經,俠齊上行,至胸中而散。任脈為病,男子內結七疝,女子帶下瘕聚。衝脈為病,逆氣裏急。督脈為病,脊強反折。督脈者,起於少腹以下骨中央,女子入繫廷孔,其孔,溺孔之端也,其絡循陰器合篡間繞篡後,別繞臀至少陰,與巨陽中絡者合,少陰上股內後廉,貫脊屬腎,與太陽起於目內眥,上額交巔,上入絡腦,還出別下項循肩膊內,俠脊抵腰中入循膂絡腎。其男子循莖下至篡,與女子等。其少腹直上者貫齊中央,上貫心入喉,上頤環唇,上繫兩目之下中央,此生病從少腹上衝心,而痛不得前後,為衝疝,其女子不孕, <br />癃痔遺溺嗌乾。督脈生病治督脈,治在骨上,甚者在齊下榮,其上氣有音者,治其喉中央在缺盆中者,其病上衝喉者治其漸,漸者上俠頤也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">蹇膝伸不屈治其楗,坐而膝痛治其機。立而暑解,治其骸關。膝痛,痛及拇指治其膕。坐而膝痛如物隱者治其關。膝痛不可屈伸,治其背內。連若折,治陽明中俞。若別治巨陽少陰榮。淫濼脛痠,不能久立,治少陽之維,在外上五寸。輔骨上橫骨下為楗,俠髖為機,膝解為骸關,俠膝之骨為連骸,骸下為輔,輔上為膕,膕上為關,頭橫骨為枕。 </font></p> <p><font color="#0000ff">水俞五十七穴者,尻上五行,行五,伏菟上兩行,行五,左右各一行,行五,踝上各一行,行六穴。 </font></p> <p><font color="#0000ff">髓空在腦後三分,在顱際銳骨之下,一在齗基下,一在項後中復骨下,一在脊骨上空在風府上。脊骨下空在尻骨下空。數髓空在面俠鼻,或骨空在口下當兩肩。兩髆骨空在髆中之陽。臂骨空在臂陽,去踝四寸兩骨空之間。股骨上空在股陽出上膝四寸。骨空在輔骨之上端。股際骨空在毛中動下。尻骨空在髀骨之後相去四寸。扁骨有滲理湊無髓孔易髓無空。 </font></p> <p><font color="#0000ff">灸寒熱之法,先灸項大椎,以年為壯數,次灸橛骨,以年為壯數,視背俞陷者灸之,舉臂肩上陷者灸之,兩季之間灸之,外踝上絕骨之端灸之,足小指次指間灸之,下陷脈灸之,外踝後灸之,缺盆骨上切之堅痛如筋者灸之,膺中陷骨間灸之,掌朿骨下灸之,齊下關元三寸灸之,毛際動脈灸之,膝下三寸分間灸之,足陽明跗上動脈灸之,巔上一灸之,犬所囓之處灸之三壯,即以犬傷病法灸之,凡當灸二十九處。傷食灸之,不已者,必視其經之過於陽者,數刺其俞而藥之。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-13912503072114596922010-04-20T03:27:00.000-07:002010-04-20T03:27:00.041-07:00黃帝內經.素問.氣府論篇第五十九<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font><font size="4"><strong>氣府論篇第五十九</strong></font> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff"></font></p> <p><font color="#0000ff">足太陽脈氣所發者七十八穴:兩眉頭各一,入髮至項三寸半,傍五相去三寸,其浮氣在皮中者凡五行,行五,五五二十五,項中大筋兩傍各一,風府兩傍各一,俠背以下至尻尾二十一節十五間各一,五藏之俞各五,六府之俞各六,委中以下至足小指傍各六俞。 </font></p> <p><font color="#0000ff">足少陽脈氣所發者六十二穴:兩角上各二,直目上髮際內各五,耳前角上各一,耳前角下各一,銳髮下各一,客主人各一,耳後陷中各一,下關各一,耳下牙車之後各一,缺盆各一,掖下三寸下至胠八間各一,髀樞中傍各一,膝以下至足小指次指各六俞。 </font></p> <p><font color="#0000ff">足陽明脈氣所發者六十八穴:額顱髮際傍各三,面鼽骨空各一,大迎之骨空各一,人迎各一,缺盆外骨空各一,膺中骨間各一,俠鳩尾之外當乳下三寸俠胃脘各五,俠齊廣三寸各三,下齊二寸俠之各三。氣街動脈各一,伏菟上各一,三里以下至足中指各八俞,分之所在穴空。 </font></p> <p><font color="#0000ff">手太陽脈氣所發者三十六穴:目內眥各一,目外各一,鼽骨下各一,耳郭上各一,耳中各一,巨骨穴各一,曲掖上骨穴各一,柱骨上陷者各一,上天窗四寸各一,肩解各一,肩解下三寸各一,肘以下至手小指本各六俞。 </font></p> <p><font color="#0000ff">手陽明脈氣所發者二十二穴:鼻空外廉項上各二,大迎骨空各一,柱骨之會各一,骨之會各一,肘以下至手大指次指本各六俞。 </font></p> <p><font color="#0000ff">手少陽脈氣所發者三十二穴:鼽骨下各一,眉後各一,角上各一,下完骨後各一,項中足太陽之前各一,俠扶突各一,肩貞各一,肩貞下三寸分間各一,肘以下至手小指次指本各六俞。 </font></p> <p><font color="#0000ff">督脈氣所發者二十八穴:項中央二,髮際後中八,面中三,大椎以下至尻尾及傍十五穴,至下凡二十一節,脊椎法也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">任脈之氣所發者二十八穴,喉中央二,膺中骨陷中各一,鳩尾下三寸胃脘五寸胃脘以下至橫骨六寸半一,腹脈法也,下陰別一,目下各一,下脣一,齗交一。 </font></p> <p><font color="#0000ff">衝脈氣所發者二十二穴:俠鳩尾外各半寸至齊寸一,俠齊下傍各五分至橫骨寸一,腹脈法也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">足少陰舌下,厥陰毛中急脈各一,手少陰各一,陰陽蹻各一,手足諸魚際脈氣所發者凡三百六十五穴也。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-25529311151246578652010-04-20T03:21:00.000-07:002010-04-20T03:21:00.525-07:00黃帝內經.素問.氣穴論篇第五十八<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>氣穴論篇第五十八</strong> <br /></font> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:余聞氣穴三百六十五,以應一歲,未知其所,願卒聞之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯稽首再拜對曰:窘乎哉問也。其非聖帝,孰能窮其道焉,因請溢意盡言其處。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝捧手逡巡而卻曰:夫子之開余道也,目未見其處,耳未聞其數,而目以明,耳以聰矣。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:此所謂聖人易語,良馬易御也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:余非聖人之易語也,世言真數開人意,今余所訪問者真數,發蒙解惑,未足以論也。然余願聞夫子溢志盡言其處,令解其意,請藏之金匱,不敢復出。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯再拜而起曰: 臣請言之,背與心相控而痛,所治天突與十椎及上紀,上紀者,胃脘也,下紀者,關元也。背胸邪繫陰陽左右如此,其病前後痛濇,胸痛而不得息不得臥上氣短氣偏痛,脈滿起斜出尻脈,絡胸支心貫鬲,上肩加天突,斜下肩交十椎下。藏俞五十穴,府俞七十二穴,熱俞五十九穴,水俞五十七穴,頭上五行行五,五五二十五穴,中兩傍各五,凡十穴,大椎上兩傍各一,凡二穴,目瞳子浮白二穴,兩髀厭分中二穴,犢鼻二穴,耳中多所聞二穴,眉本二穴,完骨二穴,頂中央一穴,枕骨二穴,上關二穴,大迎二穴,下關二穴,天柱二穴,巨虛上下廉四穴,曲牙二穴,天突一穴,天府二穴,天牖二穴,扶突二穴,天窗二穴,肩解二穴,關元一穴,委陽二穴,肩貞二穴,瘖門一穴,齊一穴,胸俞十二穴,背俞二穴,膺俞十二穴,分肉二穴,踝上橫二穴,陰陽蹻四穴,水俞在諸分,熱俞在氣穴,寒熱俞在兩骸厭中二穴,大禁二十五,在天府下五寸,凡三百六十五穴,鍼之所由行也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:余已知氣穴之處,遊鍼之居,願聞孫絡谿谷,亦有所應乎。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:孫絡三百六十五穴會,亦以應一歲,以溢奇邪,以通榮衛,榮衛稽留,衛散榮溢,氣竭血著,外為發熱,內為少氣,疾瀉無怠,以通榮衛,見而瀉之,無問所會。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:善。 願聞谿谷之會也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:肉之大會為谷,肉之小會為谿,肉分之間,谿谷之會,以行榮衛,以會大氣。邪溢氣壅,脈熱肉敗榮衛不行,必將為膿內銷骨髓,外破大膕,留於節,必將為敗。積寒留舍,榮衛不居,卷肉縮筋,肋肘不得伸,內為骨痺,外為不仁,命曰不足,大寒留於谿谷也。谿谷三百六十五穴會,亦應一歲。其小痺淫溢,循脈往來,微鍼所及,與法相同。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝乃辟左右而起再拜曰:今日發蒙解惑,藏之金匱,不敢復出,乃藏之金蘭之室,署曰氣穴所在。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:孫絡之脈別經者,其血盛而當瀉者,亦三百六十五脈,並注於絡,傳注十二絡脈,非獨十四絡脈也,內解瀉於中者十脈。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-44801165349353312502010-04-19T06:51:00.000-07:002010-04-19T06:51:00.515-07:00黃帝內經.素問.經絡論篇第五十七<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font><font size="4"><strong>經絡論篇第五十七</strong></font></font></p> <p><font color="#0000ff">  <br />黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">夫絡脈之見也,其五色各異,青黃赤白黑不同,其故何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">經有常色,而絡無常變也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">經之常色何如。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">心赤,肺白,肝青,脾黃,腎黑,皆亦應其經脈之色也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">絡之陰陽,亦應其經乎。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">陰絡之色應其經,陽絡之色變無常,隨四時,而行也。寒多則凝泣,凝泣則青黑,熱多則淖澤,淖澤則黃赤,此皆常色,謂之無病,。五色具見者,謂之寒熱。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:善。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-26387565724085611582010-04-19T06:47:00.000-07:002010-04-19T06:47:00.175-07:00黃帝內經.素問.皮部論篇第五十六<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font><font size="4"><strong>皮部論篇第五十六</strong></font> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">余聞皮有分部,脈有經紀,筋有結絡,骨有度量,其所生病各異,別其分部左右上下陰陽所在病之始終,願聞其道。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">欲知皮部以經脈為紀者,諸經皆然。陽明之陽,名曰害蜚,上下同法,視其部中有浮絡者,皆陽明之絡也,其色多青則痛,多黑則痺,黃赤則熱,多白則寒,五色皆見,則寒熱也,絡盛則入客於經,陽主外,陰主內。少陽之陽,名曰樞持,上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陽之絡也,絡盛則入客於經,故在陽者主內,在陰者主出以滲於內,諸經皆然。太陽之陽,名曰關樞,上下同法,視其部中有浮絡者,皆太陽之絡也,絡盛則入客於經。少陰之陰,名曰樞儒,上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陰之絡也,絡盛則入客於經,其入經也,從陽部注於經,其出者,從陰內注於骨。心主之陰,名曰害肩,上下同法,視其部中有浮絡者,皆心主之絡也,絡盛則入客於經,太陰之陰名曰關蟄,上下同法視其部中有浮絡者皆太陰之絡也,絡盛則入客於經。凡十二經絡脈者皮之部也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">是故百病之始生也,必先於皮毛,邪中之則腠理開,開則入客於絡脈,留而不去,傳入於經,留而不去,傳入於府,廩於腸胃。邪之始入於皮毛也,泝然起毫毛,開腠理。其入於絡也,則絡脈盛色變。其入客於經也,則感虛乃陷下。其留於筋骨之間,寒多則筋攣骨痛,熱多則筋弛骨消,肉爍破,毛直而敗。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">夫子言皮之十二部,其生病皆何如。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">皮者,脈之部也。邪客於皮則腠理開,開則邪入客於絡脈,絡脈滿則注於經脈,經脈滿則入舍於府藏也,故皮者有分部,不與,而生大病也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-54086283195117066702010-04-19T06:42:00.000-07:002010-04-19T06:42:00.734-07:00黃帝內經.素問.長剌節論篇第五十五<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font><font size="4"><strong>長剌節論篇第五十五</strong></font></font></p> <p> <br /><font color="#0000ff">剌家不診,聽病者言在頭,頭疾痛,為藏鍼之,剌至骨病已,上無傷骨肉及皮, <br />皮者道也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">陰剌,入一傍四處。治寒熱。深專者,剌大藏,迫藏剌背,背俞也。剌之迫藏,藏會, 腹中寒熱去而止,與剌之要,發鍼而淺出血。 </font></p> <p><font color="#0000ff">治腐腫者剌腐上,視癰小大深淺剌,剌大者多血,小者深之,必端內鍼為故止。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病在少腹有積,剌皮以下,至少腹而止,剌俠脊兩傍四椎間,剌兩髂季肋間, 導腹中氣熱下已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病在少腹,腹痛不得大小便,病名曰疝,得之寒,剌少腹兩股間,剌腰骨間, <br />剌而多之,盡炅病已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病在筋,筋攣節痛,不可以行,名曰筋痺,剌筋上為故,剌分肉間,不可中骨也, <br />病起筋炅,病已止。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病在肌膚,肌膚盡痛,名曰肌痺,傷於寒濕,剌大分小分,多發鍼而深之,以熱為故, 無傷筋骨,傷筋骨,癰發若變,諸分盡熱,病已止。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病在骨,骨重不可舉,骨髓酸痛,寒氣至,名曰骨痺,深者剌無傷脈肉為故, <br />其道大分小分,骨熱病已止。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病在諸陽脈,且寒且熱,諸分且寒且熱,名曰狂,剌之虛脈,視分盡熱,病已止。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病初發,歲一發,不治,月一發,不治,月四五發,名曰癲病,剌諸分諸脈, <br />其無寒者以鍼調之,病已止。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病風且寒且熱,炅汗出,一日數過,先剌諸分理絡脈,汗出且寒且熱,三日一剌, <br />百日而已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">病大風,骨節重,鬚眉墮,名曰大風,剌肌肉為故,汗出百日,剌骨髓,汗出百日, 凡二百日,鬚眉生而止鍼。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-51529060083543896662010-04-18T07:28:00.000-07:002010-04-18T07:28:00.661-07:00黃帝內經.素問.鍼解篇第五十四<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>鍼解篇第五十四</strong> <br /></font> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">願聞九鍼之解,虛實之道。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">剌虛則實之者,鍼下熱也,氣實乃熱也。滿而泄之者,鍼下寒也,氣虛乃寒也。菀陳則除之者,出惡血也。邪勝則虛之者,出鍼勿按。徐而疾則實者,徐出鍼而疾按之。疾而徐則虛者,疾出鍼而徐按之。言實與虛者,寒溫氣多少也。若無若有者,疾不可知也。察後與先者,知病先後也。為虛與實者,工勿失其法。若得若失者,離其法也。虛實之要,九鍼最妙者,為其各有所宜也。補瀉之時者,與氣開闔相合也。九鍼之名,各不同形者,鍼窮其所當補瀉也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">剌實須其虛者,留鍼陰氣隆至,乃去鍼也。剌虛須其實者,陽氣隆至,鍼下熱乃去鍼也。經氣已至,慎守勿失者,勿變更也。深淺在志者,知病之內外也。近遠如一者,深淺其候等也。如臨深淵者,不敢墮也。手如握虎者,欲其壯也。神無榮於眾物者,靜志觀病人無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病人目制其神,令氣易行也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">所謂三里者,下膝三寸也。所謂跗之者,舉膝分易見也。巨虛者蹻足,獨陷者。下廉者,陷下者也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">余聞九鍼,上應天地四時陰陽,願聞其方,令可傳於後世以為常也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">夫一天二地三人四時五音六律七星八風九野,身形亦應之,鍼各有所宜,故曰九鍼。</font><font color="#0000ff">人皮應天,人肉應地,人脈應人,人筋應時,人聲應音,人陰陽合氣應律,人齒面目應星,人出入氣應風,人九竅三百六十五絡應野。故一鍼皮,二鍼肉,三鍼脈,四鍼筋,五鍼骨,六鍼調陰陽,七鍼益精,八鍼除風,九鍼通九竅,除三百六十五節氣,此之謂各有所主也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">人心意應八風,人氣應天,人髮齒耳目五聲,應五音六律,人陰陽脈血氣應地,人肝目應之九,</font><font color="#0000ff">(以下文義不屬,當有錯簡)</font><font color="#0000ff">九竅三百六十五。人一以觀動靜,天二以候五色,七星應之,以候髮毋澤,五音一以候宮商角徵羽,六律有餘不足,應之二地,一以候高下有餘,九野一節俞應之,以候閉節,三人變一分,人候齒泄多血少,十分角之變五分,以候緩急六分,不足三分,寒關節,第九分,四時人寒溫燥濕,四時一應之,以候相反,一四方各作解。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-27756926521408717732010-04-18T07:26:00.000-07:002010-04-18T07:26:00.466-07:00黃帝內經.素問.刺志論篇第五十三<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font></font><font size="4"><font color="#0000ff"><strong>刺志論篇第五十三</strong> <br /></font></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">願聞虛實之要。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">氣實形實,氣虛形虛,此其常也,反此者病。</font></p> <p><font color="#0000ff">穀盛氣盛,穀虛氣虛,此其常也,反此者病。</font></p> <p><font color="#0000ff">脈實血實,脈虛血虛,此其常也,反此者病。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">如何而反。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">氣虛身熱,此謂反也。穀入多而氣少,此謂反也。穀不入而氣多,此謂反也。脈盛血少,此謂反也。脈少血多,此謂反也。 </font><font color="#0000ff">氣盛身寒,得之傷寒。氣虛身熱,得之傷暑。穀入多而氣少者,得之有所脫血濕居下也。穀入少而氣多者,邪在胃及與肺也。脈小血多者,飲中熱也。脈大血少者,脈有風氣,水漿不入,此之謂也。 </font><font color="#0000ff">夫實者,氣入也。虛者,氣出也。氣實者,熱也。氣虛者,寒也。</font><font color="#0000ff">入實者,左手開鍼空也。入虛者,左手閉鍼空也。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-48204231160969882262010-04-18T07:21:00.000-07:002010-04-18T07:21:00.332-07:00黃帝內經.素問.刺禁論篇第五十二<p><font color="#0000ff"><strong><font size="4">黃帝內經.素問.刺禁論篇第五十二</font> <br /></strong> <br />黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">願聞禁數。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">藏有要害,不可不察,肝生於左,肺藏於右,心部於表,腎治於裏,脾為之使,胃為之市。鬲肓之上,中有父母,七節之傍,中有小心,從之有福,逆之有咎。 </font></p> <p><font color="#0000ff">刺中心,一日死,其動為噫。</font><font color="#0000ff">刺中肝,五日死,其動為語。</font><font color="#0000ff">刺中腎,六日死,其動為嚏。</font><font color="#0000ff">刺中肺,三日死,其動為欬。</font><font color="#0000ff">刺中脾,十日死,其動為吞。</font><font color="#0000ff">刺中膽,一日半死,其動為嘔。 </font><font color="#0000ff">刺跗上,中大脈,血出不止,死。</font><font color="#0000ff">刺面,中溜脈,不幸為盲。</font><font color="#0000ff">刺頭中腦戶,入腦立死。</font><font color="#0000ff">刺舌下中脈太過,血出不止為瘖。</font><font color="#0000ff">刺足下布絡中脈,血不出為腫。</font><font color="#0000ff">刺中大脈,令人仆脫色。</font><font color="#0000ff">刺氣街中脈,血不出,為腫鼠僕。</font><font color="#0000ff">刺脊間,中髓為傴。</font><font color="#0000ff">刺乳上,中乳房為腫根蝕。</font><font color="#0000ff">刺缺盆中內陷,氣泄令人喘欬逆。</font><font color="#0000ff">刺手魚腹內陷為腫。</font></p> <p><font color="#0000ff">無刺大醉。令人氣亂。無刺大怒,令人氣逆。</font></p> <p><font color="#0000ff">無刺大勞人,無刺新飽人,無刺大饑人,無刺大渴人,無刺大驚人。</font></p> <p><font color="#0000ff">刺陰股中大脈,血出不止,死。</font><font color="#0000ff">刺客主人內陷中脈,為內漏為聾。</font><font color="#0000ff">刺膝髕出液為跛。</font></p> <p><font color="#0000ff">刺臂太陰脈,出血多立死。</font><font color="#0000ff">刺足少陰脈,重虛出血,為舌難以言。</font><font color="#0000ff">刺膺中陷中,肺為喘逆仰息。</font><font color="#0000ff">刺肘中內陷,氣歸之,為不屈伸。</font><font color="#0000ff">刺陰股下三寸內陷,令人遺溺。</font><font color="#0000ff">刺掖下間內陷,令人欬。</font><font color="#0000ff">刺少腹中膀胱溺出,令人少腹滿。</font><font color="#0000ff">刺腸內陷為腫。</font><font color="#0000ff">刺匡上陷骨中脈,為漏為盲。</font><font color="#0000ff">刺關節中液出,不得屈伸。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-18685583743337905652010-04-17T07:16:00.000-07:002010-04-17T07:16:00.318-07:00黃帝內經.素問.刺齊論篇第五十一<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>刺齊論篇第五十一 <br /></strong></font> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:願聞刺淺深之分。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:刺骨者無傷筋,刺筋者無傷肉,刺肉者無傷脈,刺脈者無傷皮,刺皮者無傷肉,刺肉者無傷筋,刺筋者無傷骨。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:余未知其所謂,願聞其解。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:刺骨無傷筋者,鍼至筋而去,不及骨也。刺筋無傷肉者,至肉而去,不及筋也。刺肉無傷脈者,至脈而去,不及肉也。刺脈無傷皮者,至皮而去,不及脈也。所謂刺皮無傷肉者,病在皮中,鍼入皮中,無傷肉也。刺肉無傷筋者,過肉中筋也。刺筋無傷骨者,過筋中骨也。此之謂反也。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-68116632547774726632010-04-17T07:10:00.000-07:002010-04-17T07:10:00.327-07:00黃帝內經.素問.刺要論篇第五十<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問.</strong></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>刺要論篇第五十</strong></font> </font></p> <p><font color="#0000ff"></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">願聞刺要。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">病有浮沈,刺有淺深,各至其理,無過其道;過之則內傷,不及則生外壅,壅則邪從之。淺深不得,反為大賊,內動五藏後生大病。故曰:病有在毫毛腠理者,有在皮膚者,有在肌肉者,有在脈者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。是故刺毫毛腠理,無傷皮,皮傷則內動肺,肺動則秋病溫瘧,泝泝然寒慄;刺皮,無傷肉,肉傷則內動脾,脾動則七十二日四季之月,病腹脹煩,不嗜食;刺肉,無傷脈,脈傷則內動心,心動則夏病心痛;刺脈,無傷筋,筋傷則內動肝,肝動則春病熱而筋弛;刺筋無傷骨,骨傷則內動腎,腎動則冬病脹腰痛;刺骨無傷髓,髓傷則銷鑠,酸,體解然不去矣。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-85748925847116135872010-04-17T07:09:00.000-07:002010-04-17T07:09:00.483-07:00黃帝內經.素問.脈解篇第四十九<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問.</strong></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>脈解篇第四十九</strong></font> <br /> <br />太陽所謂腫腰脽痛者,正月太陽寅,寅,太陽也,正月陽氣出在上,而陰氣盛,陽未得自次也,故腫腰脽痛也。病偏虛為跛者,正月陽氣凍解地氣而出也,所謂偏虛者冬寒頗有不足者,故偏虛為跛也。所謂強上引背者,陽氣大上而爭故強上也。所謂耳鳴者陽氣萬物盛上而躍,故耳鳴也。 <br />所謂甚則狂巔疾者,陽盡在上,而陰氣從下,下虛上實,故狂巔疾也所謂浮為聾者,皆在氣也。所謂入中為瘖者,陽盛已衰,故為瘖也。內奪而厥,則為瘖俳,此腎虛也。少陰不至者,厥也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">少陽謂心痛者,言少陽盛也,盛者心之所表也。九月陽氣盡而陰氣盛,故心痛也,所謂不可反側者,陰氣藏物也,物藏則不動,故不可反側也。所謂甚則躍者,九月萬物盡衰,草木畢落而墮,則氣去陽而之陰,氣盛而陽之下長,故謂躍。 </font></p> <p><font color="#0000ff">陽明所謂洒洒振寒者,陽明者,午也,五月盛陽之陰也,陽盛而陰氣加之,故洒洒振寒也。所謂脛腫而股不收者,是五月盛陽之陰也,陽者衰於五月,而一陰氣上,與陽始爭,故脛腫而股不收也。所謂上喘而為水者,陰氣下而復上,上則邪客於藏府間,故為水也。所謂胸痛少氣者,水氣在藏府也,水者,陰氣也,陰氣在中,故胸痛少氣也。所謂甚則厥惡人與火,聞木音則惕然而驚者,陽氣與陰氣相薄,水火相惡,故惕然而驚也。所謂欲獨閉戶牖而處者,陰陽相薄也,陽盡而陰盛,故欲獨閉戶牖而居。所謂病至則欲乘高而歌,棄衣而走者,陰陽復爭,而外并於陽,故使之棄衣而走也。所謂客孫脈則頭痛鼻鼽腹腫者,陽明并於上,上者,則其孫絡太陰也,故頭痛鼻鼽腹腫也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">太陰所謂病脹者,太陰子也,十一月萬物氣皆藏於中,故曰病脹;所謂上走心為噫者,陰盛而上走於陽明,陽明絡屬心,故曰上走心為噫也;所謂食則嘔者,物盛滿而上溢,故嘔也;所謂得後與氣則快然如衰者,十二月陰氣下衰,而陽氣且出,故曰得後與氣則快然如衰也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">少陰所謂腰痛者,少陰者,腎也,十月萬物陽氣皆傷,故腰痛也;所謂嘔欬上氣喘者,陰氣在下,陽氣在上,諸陽氣浮,無所依從,故嘔欬上氣喘也;所謂色色不能久立,久坐起則目無所見者,萬物陰陽不定未有主也。秋氣始至,微霜始下,而方殺萬物,陰陽內奪故目無所見也;所謂少氣善怒者,陽氣不治,陽氣不治,則陽氣不得出,肝氣當治而未得,故善怒,善怒者,名曰煎厥;所謂恐如人將捕之者,秋氣萬物未有畢去,陰氣少,陽氣入,陰陽相薄,故恐也;所謂惡聞食臭者,胃無氣,故惡聞食臭也;所謂面黑如地色者,秋氣內奪,故變於色也;所謂欬則有血者,陽脈傷也,陽氣未盛於上而脈滿,滿則欬,故血見於鼻也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">厥陰所謂疝,婦人少腹腫者,厥陰者,辰也,三月陽中之陰邪在中,故曰疝少腹腫也。所謂腰脊痛不可以俛仰者,三月一振榮華萬物,一俛而不仰也。所謂癃疝膚脹者,曰陰亦盛而脈脹不通,故曰癃疝也。所謂甚則嗌乾熱中者,陰陽相薄而熱,故嗌乾也。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-38520437149408705092010-04-16T07:06:00.000-07:002010-04-16T07:06:00.240-07:00素問.大奇論篇第四十八<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經</strong></font></p> <p><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問</strong></font></p> <p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>大奇論篇第四十八</strong></font> <br /> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">肝滿腎滿肺滿皆實,即為腫。肺之雍喘而兩胠滿,肝雍兩胠滿,臥則驚,不得小便;腎雍腳下至少腹滿,脛有大小,髀大,跛易偏枯。 </font></p> <p><font color="#0000ff">心脈滿大,癇瘛筋攣。肝脈小急,癇瘛筋攣。肝脈鶩暴,有所驚駭,脈不至若瘖,不治自已。腎脈小急,肝脈小急,心脈小急,不鼓皆為瘕。腎肝并沈為石水,并浮為風水,并虛為死,并小弦欲驚。 </font></p> <p><font color="#0000ff">腎脈大急沈,肝脈大急沈,皆為疝,心脈搏滑急為心疝。肺脈沈搏為肺疝。三陽急為瘕,三陰急為疝,二陰急為癇厥,二陽急為驚。 </font></p> <p><font color="#0000ff">脾脈外鼓,沈為腸澼,久自已,肝脈小緩為腸澼易治。腎脈小搏,沈為腸澼下血,血溫身熱者死。心肝澼亦下血,二藏同病者可治。其脈小沈濇為腸澼,其身熱者死,熱見七日死。 </font></p> <p><font color="#0000ff">胃脈沈鼓濇胃外鼓大,心脈小堅急,皆鬲偏枯。男子發左,女子發右,不瘖舌轉,可治,三十日起。其從者瘖,三歲起。年不滿二十者,三歲死。 </font></p> <p><font color="#0000ff">脈至而搏,血衄身熱者死,脈來懸鉤浮為常脈。脈至如喘名曰暴厥,暴厥者,不知與人言。脈至如數,使人暴驚,三四日自已。 </font></p> <p><font color="#0000ff">脈至浮合,浮合如數,一息十至以上,是經氣予不足也,微見九十日死,脈至如火薪然,是心精之予奪也,草乾而死;脈至如散葉,是肝氣予虛也,木葉落而死;脈至如省客,省客者,脈塞而鼓,是腎氣予不足也,懸去棗華而死;脈至如丸泥是胃精予不足也,榆莢落而死;脈至如橫格,是膽氣予不足也,禾熟而死;脈至如弦縷,是胞精予不足也,病善言,下霜而死,不言可治;脈至如交漆,交漆者,左右傍至也,微見三十日死;脈至如涌泉浮鼓,肌中太陽氣予不足也,少氣味,韭英而死。脈至如頹土之狀,按之不得,是肌予不足也,五色先見黑,白壘發死;脈至如懸雍,懸雍者,浮揣,切之益大,是十二俞之予不足也,水凝而死;脈至如偃刀,偃刀者,浮之小急,按之堅大急,五藏菀熟,寒熱獨并於腎也,如此其人不得坐,立春而死,脈至如丸滑不直手,不直手者,按之不可得也,是大腸氣予不足也,棗葉生而死;脈至如華者,令人善恐,不欲坐臥,行立常聽,是小腸氣予不足也,季秋而死。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-39850178639710129742010-04-16T07:02:00.000-07:002010-04-16T07:02:00.340-07:00素問.奇病論篇第四十七<p><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font size="4"><strong>素問.</strong></font><font size="4"><strong>奇病論篇第四十七</strong> </font></font></p> <p><font size="4"> <br /></font><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">人有重身,九月而瘖,此為何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">胞之絡脈絕也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">何以言之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">胞絡者繫於腎,少陰之脈,貫腎繫舌本,故不能言。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">治之奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">無治也,當十月復。刺法曰:無損不足,益有餘,以成其疹,然後調之。所謂無損不足者,身羸瘦,無用鑱石也;無益其有餘者腹中有形而泄之,泄之則精出而病獨擅中,故曰:疹成也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">病下滿氣逆,二三歲不已,是為何病。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:病名曰息積,此不妨於食,不可灸刺,積為導引服藥,藥不能獨治也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">人有身體髀股皆腫,環臍而痛是為何病。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">病名曰伏梁,此風根也, <br />其氣溢於大腸,而著於肓,肓之源,在臍下,故環臍而痛也。不可動之,動之,為水溺濇之病也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">人有尺脈數甚,筋急而見,此為何病。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:此所謂疹筋,是人腹必急,白色黑色見,則病甚。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">人有病頭痛以數歲不已,此安得之,名為何病。歧伯曰:當有所犯大寒,內至骨髓,髓者以腦為主,腦逆故令頭痛,齒亦痛。病名曰厥逆。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">有病口甘者,病名為何,何以得之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">此五氣之溢也,名曰脾癉。夫五味入口,藏於胃,脾為之行其精氣,津液在脾,故令人口甘也;此肥美之所發也,此人必數食甘美而多肥也,肥者令人內熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉為消渴。治之以蘭,除陳氣也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">有病口苦,取陽陵泉,口苦者病名為何,何以得之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">病名曰膽癉。夫肝者中之將也,取決於膽,咽為之使。此人者,數謀慮不決,故膽虛氣上溢,而口為之苦。治之以膽募俞,治在陰陽十二官相使中。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:有癃者,一日數十溲,此不足也;身熱如炭,頸膺如格,人迎躁盛,喘息氣逆,此有餘也,太陰脈微細如髮者,此不足也。其病安在,名為何病。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">病在太陰,其盛在胃頗在肺,病名曰厥,死不治。此所謂得五有餘二不足也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">何謂五有餘,二不足。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">所謂五有餘者,五病之氣有餘也;二不足者,亦病氣之不足也。今外得五有餘內得二不足,此其身不表不裏,亦正死明矣。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">人生而有病巔疾者,病名曰何,安所得之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">病名為胎病,此得之在母腹中時,其母有所大驚,氣上而不下,精氣并居,故令子發為巔疾也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">有病痝然如有水狀,切其脈大緊,身無痛者,形不瘦不能食,食少,名為何病。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">病生在腎,名為腎風。腎風而不能食善驚,驚已,心氣痿者死。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-42035887271275353422010-04-16T02:51:00.000-07:002010-04-16T02:51:00.310-07:00黃帝內經.素問.病能論篇第四十六<p><font color="#800080"><font size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font></font><font color="#800080"><font size="4"><strong>素問.</strong></font></font><font color="#800080"><font size="4"><strong>病能論篇第四十六</strong> <br /></font> <br /></font></p> <p><font color="#800080">黃帝問曰:</font><font color="#800080">人病胃脘癰者,診當何如。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯對曰:</font><font color="#800080">診此者,當候胃脈,其脈當沉細,沉細者氣逆,逆者,人迎甚盛,甚盛則熱,人迎者胃脈也,逆而盛,則熱聚於胃口而不行故胃脘為癰也。 </font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">善。人有臥而有所不安者何也。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">藏有所傷,及精有所之寄則安,故人不能懸其病也。 </font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">人之不得偃臥者,何也。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">肺者,藏之蓋也,肺氣盛則脈大,脈大則不得偃臥,論在奇恒陰陽中。 </font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">有病厥者,診右脈沈而緊,左脈浮而遲,不然病主安在。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">冬診之右脈固當沈緊,此應四時,左脈浮而遲,此逆四時。在左當主病在腎,頗關在肺,當腰痛也。</font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">何以言之。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">少陰脈貫腎絡肺,今得肺脈,腎為之病故腎為腰痛之病也。 </font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">善。有病頸癰者,或石治之,或鍼灸治之,而皆已,其真安在。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">此同名異等者也。夫廱氣之息者,宜以鍼開除去之;夫氣盛血聚者,宜石而瀉之。此所謂同病異治也。 </font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">有病怒狂者此病安生。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">生於陽也。</font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">陽何以使人狂。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">陽氣者因暴折而難決,故善怒也,病名曰陽厥。</font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">何以知之。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">陽明者常動,巨陽少陽不動,不動而動大疾,此其候也。</font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">治之奈何。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">奪其食即已。夫食入於陰,長氣於陽,故奪其食即已。使之服以生鐵洛為飲,夫生鐵洛者,下氣疾也。 </font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">善。有病身熱解墯,汗出如浴,惡風少氣,此為何病。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">病名曰酒風。</font></p> <p><font color="#800080">帝曰:</font><font color="#800080">治之奈何。</font></p> <p><font color="#800080">歧伯曰:</font><font color="#800080">以澤瀉,朮各十分,麋銜五分,合以三指撮為後飯。 </font></p> <p><font color="#800080">所謂深之細者,其中手如鍼也,摩之切之,聚者堅也;博者大也。上經者,言氣之通天也,下經者,言病之變化也,金匱者,決死生也,揆度者,切度之也,奇恒者,言奇病也。所謂奇者,使奇病不得以四時死也,恒者得以四時死也。所謂揆者,方切求之也,言切求其脈理也,度者得其病處,以四時度之也。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-14187847857166004852010-04-15T06:44:00.000-07:002010-04-15T06:44:00.339-07:00黃帝內經.素問.厥論篇第四十五<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問.</strong></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>厥論篇第四十五</strong></font> <br /> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">厥之寒熱者何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">陽氣衰於下,則為寒厥;陰氣衰於下,則為熱厥。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">熱厥之為熱也,必起於足下者,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">陽氣起於足五指之表,陰脈者,集於足下而聚於足心,故陽氣盛,則足下熱也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">寒厥之為寒也,必從五指而上於膝者,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">陰氣起於五指之裏,集於膝下而聚於膝上,故陰氣盛,則從五指至膝上寒,其寒也,不從外,皆從內也。 <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">寒厥何失而然也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">前陰者,宗筋之所聚,太陰陽明之所合也。春夏,則陽氣多而陰氣少,秋冬,則陰氣盛而陽氣衰,此人者質壯,以秋冬奪於所用,下氣上爭不能復,精氣溢下,邪氣因從之而上也;氣因於中,陽氣衰,不能滲榮其經絡,陽氣日損,陰氣獨在,故手足為之寒也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">熱厥何如而然也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">酒入於胃,則絡脈滿而經脈虛;脾主為胃行其津液者也,陰氣虛,則陽氣入,陽氣入則胃不和,胃不和,則精氣竭,精氣竭,則不榮其四支也。此人必數醉若飽以入房,氣聚於脾中不得散,酒氣與穀氣相薄,熱盛於中,故熱偏於身內熱而溺赤也。夫酒氣盛而慓悍腎氣有衰,陽氣獨盛,故手足為之熱也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">厥或令人腹滿,或令人暴不知人,或至半日遠至一日乃知人者,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">陰氣盛於上則下虛,下虛則腹脹滿;陽氣盛於上,則下氣重上而邪氣逆,逆則陽氣亂,陽氣亂則不知人也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。願聞六經脈之厥狀病能也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">巨陽之厥,則腫首頭重,足不能行,發為眴仆;陽明之厥,則癲疾欲走呼,腹滿不得臥面赤而熱,妄見而妄言;少陽之厥,則暴聾頰腫而熱,痛,不可以運;太陰之厥,則腹滿脹後不利不欲食,食則嘔不得臥;少陰之厥,則口乾溺赤,腹滿心痛;厥陰之厥,則少腹腫痛,腹脹涇溲不利,好臥屈膝,陰縮腫內熱,盛則瀉之,虛則補之,不盛不虛,以經取之。太陰厥逆,急攣,心痛引腹,治主病者;少陰厥逆,虛滿嘔變,下泄清,治主病者;厥陰厥逆,攣腰痛,虛滿,前閉,譫言,治主病者;三陰俱逆,不得前後,使人手足寒,三日死。太陽厥逆,僵仆嘔血善衄,治主病者;少陽厥逆,機關不利,機關不利者,腰不可以行,項不可以顧,發腸癰不可治,驚者死,陽明厥逆喘欬身熱,善驚,衄,嘔血。手太陰厥逆,虛滿而欬,善嘔沫治主病者;手心主少陰厥逆,心痛引喉身熱死不可治。手太陽厥逆,耳聾泣出,項不可以顧,腰不可以俛仰,治主病者;手陽明少陽厥逆,發喉痺,嗌腫,治主病者。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-44833564091633920752010-04-15T06:25:00.000-07:002010-04-15T06:25:00.401-07:00黃帝內經.素問.痺論篇第四十三<p><font color="#0000ff"><strong><font size="4">黃帝內經.</font></strong><strong><font size="4">素問.</font></strong></font><font color="#0000ff"><strong><font size="4">痺論篇第四十三</font> <br /></strong> <br />黃帝問曰:痺之安生。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:風寒濕三氣雜至,合而為痺也。其風氣勝者為行痺,寒氣勝者為痛痺,濕氣勝者為著痺也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:其有五者,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:以冬遇此者為骨痺,以春遇此者為筋痺,以夏遇此者為脈痺,以至陰遇此者為肌痺,以秋遇此者為皮痺。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:內舍五藏六府,何氣使然。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:五藏皆有合,病久而不去者,內舍於其合也。故骨痺不已,復感於邪,內舍於腎;筋痺不已,復感於邪內舍於肝;脈痺不已,復感於邪內舍於心;肌痺不已,復感於邪內舍於脾;皮痺不已,復感於邪,內舍於肺,所謂痺者,各以其時,重感於風寒濕之氣也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">凡痺之客五藏者,肺痺者,煩滿喘而嘔;心痺者,脈不通,煩則心下鼓暴上氣而喘,嗌乾善噫,厥氣上則恐;肝痺者,夜臥則驚,多飲數小便,上為引如懷;腎痺者,善脹,尻以代踵,脊以代頭;脾痺者,四支解墮,發欬嘔汁,上為大塞;腸痺者,數飲而出不得,中氣喘爭,時發飧泄;胞痺者,少腹膀胱,按之內痛,若沃以湯,澀於小便,上為清涕。 </font></p> <p><font color="#0000ff">陰氣者,靜則神藏,躁則消亡。飲食自倍,腸胃乃傷。淫氣喘息,痺聚在肺;淫氣憂思,痺聚在心;淫氣遺溺,痺聚在腎;淫氣乏竭,痺聚在肝;淫氣肌絕,痺聚在脾。諸痺不已,亦益內也,其風氣勝者,其人易已也。帝曰:痺,其時有死者,或疼久者,或易已者,其故何也。歧伯曰:其入藏者死,其留連筋骨間者疼久,其留皮膚間者易已。 </font></p> <p> <br /><font color="#0000ff">帝曰:其客於六府者何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:此亦其食飲居處,為其病本也。六府亦各有俞,風寒濕氣中其俞,而食飲應之,循俞而入,各舍其府也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:以鍼治之,奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:五藏有俞,六府有合,循脈之分,各有所發,各隨其過,則病瘳也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:榮衛之氣,亦令人痺乎。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:榮者水穀之精氣也,和調於五藏,灑陳於六府,乃能入於脈也;故循脈上下,貫五藏絡六府也。衛者水穀之悍氣也,其氣慓疾滑利,不能入於脈也;故循皮膚之中,分肉之間,熏於盲膜,散於胸腹,逆其氣則病,從其氣則愈。不與風寒濕氣合,故不為痺。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:善。痺或痛,或不痛或不仁,或寒,或熱,或燥,或濕,其故何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:痛者,寒氣多也,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,榮衛之行濇,經絡時疏故不通,皮膚不營故為不仁。其寒者陽氣少,陰氣多,與病相益故寒也;其熱者陽氣多,陰氣少病氣勝陽遭陰,故為痺熱。其多汗而濡者,此其逢濕甚也,陽氣少,陰氣盛,兩氣相感,故汗出而濡也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:夫痺之為病,不痛何也。歧伯曰:痺在於骨則重,在於脈則血凝而不流,在於筋則屈不伸,在於肉則不仁,在於皮則寒,故具此五者,則不痛也。凡痺之類,逢寒則蟲,逢熱則縱。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:善。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-20925561919511343062010-04-15T02:35:00.000-07:002010-04-15T02:35:00.361-07:00黃帝內經.素問.痿論篇第四十四<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問.</strong></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>痿論篇第四十四</strong></font> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">五藏使人痿,何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">肺主身之皮毛,心主身之血脈,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,腎主身之骨髓。故肺熱葉焦,則皮毛虛弱,急薄著則生痿躄也;心氣熱,則下脈厥而上,上則下脈虛,虛則生脈痿樞折挈脛縱而不任地也;肝氣熱,則膽泄口苦筋膜乾,筋膜乾則筋急而攣,發為筋痿;脾氣熱,則胃乾而渴,肌肉不仁,發為肉痿;腎氣熱,則腰脊不舉,骨枯而髓減,發為骨痿。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">何以得之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">肺者藏之長也,為心之蓋也;有所失亡,所求不得,則發肺鳴,鳴則肺熱葉焦,故曰:五藏因肺熱葉焦發為痿躄,此之謂也。悲哀太甚,則胞絡絕,胞絡絕,則陽氣內動,發則心下崩數溲血也。故本病曰:大經空虛,發為肌痺,傳為脈痿。思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚,宗筋弛縱,發為筋痿,及為白淫。故下經曰:筋痿者,生於肝使內也。有漸於濕以水為事,若有所留,居處相濕,肌肉濡漬,痺而不仁,發為肉痿。故下經曰:肉痿者,得之濕地也。有所遠行勞倦,逢大熱而渴,渴則陽氣內伐,內伐則熱舍於腎,腎者,水藏也,今水不勝火,則骨枯而髓虛,故足不任身,發為骨痿。故下經曰,骨痿者,生於大熱也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">何以別之。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">肺熱者,色白而毛敗;心熱者,色赤而絡脈溢,肝熱者,色蒼而爪枯,脾熱者,色黃而肉蠕動;腎熱者,色黑而齒槁。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">如夫子言可矣,論言治痿者,獨取陽明何也。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">陽明者,五藏六府之海,主潤宗筋,宗筋主朿骨而利機關也。衝脈者經脈之海也,主滲灌谿谷,與陽明合於宗筋,陰陽總宗筋之會會於氣街,而陽明為之長,皆屬於帶脈,而絡於督脈。故陽明虛則宗筋縱,帶脈不引,故足痿不用也。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">治之奈何。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">各補其榮而通其俞,調其虛實,和其逆順,筋脈骨肉,各以其時受月,則病已矣。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-66517841062331881002010-04-14T10:25:00.000-07:002010-04-14T10:25:00.322-07:00黃帝內經.素問.風論篇第四十二<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問.</strong></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>風論篇第四十二</strong> <br /></font> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">黃帝問曰:</font><font color="#0000ff">風之傷人也,或為寒熱,或為熱中,或為寒中,或為癘風或為偏枯,或為風也;其病各異,其名不同,或內至五藏六府,不知其解,願聞其說。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯對曰:</font><font color="#0000ff">風氣藏於皮膚之間,內不得通,外不得泄;風者,善行而數變腠理開則洒然寒,閉則熱而悶,其寒也,則衰食飲,其熱也,則消肌肉,故使人怢慄而不能食,名曰寒熱。風氣與陽明入胃循脈而上至目內眥,其人肥則風氣不得外泄,則為熱中而目黃;人瘦,則外泄而寒,則為寒中而泣出。風氣與太陽俱入行諸脈俞,散於分肉之間,與衛氣相干,其道不利,故使肌肉憤而有瘍;衛氣有所凝而不行,故其肉有不仁也。癘者,有榮氣熱胕,其氣不清,故使其鼻柱壞而色敗,皮膚瘍潰。風寒客於脈而不去,名曰癘風,或名曰寒熱。 </font></p> <p><font color="#0000ff">以春甲乙傷於風者為肝風;以夏丙丁傷於風者為心風;以季夏戊己傷於邪者為脾風;以秋庚辛中於邪者為肺風;以冬壬癸中於邪者為腎風。</font></p> <p><font color="#0000ff">風中五藏六府之俞亦為藏府之風,各入其門戶,所中則為偏風。風氣循風府而上,則為腦風;風入係頭,則為目風眼寒;飲酒中風,則為漏風;入房汗出中風,則為內風;新沐中風則為首風;久風入中,則為腸風飧泄;外在腠理,則為泄風。故風者,百病之長也,至其變化,乃為他病也,無常方,然致有風氣也。 </font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">五藏風之形狀不同者何,願聞其診及其病能。</font></p> <p><font color="#0000ff">歧伯曰:</font><font color="#0000ff">肺風之狀,多汗惡風,色皏然白時欬短氣晝日則差,暮則甚,診在眉上,其色白;心風之狀,多汗惡風,焦絕善怒嚇赤色,病甚則言不可快,診在口,其色赤;肝風之狀,多汗惡風,善悲色微蒼,嗌乾善怒,時憎女子,診在目下,其色青;脾風之狀,多汗惡風,身體怠惰,四支不欲動,色薄微黃,不嗜食,診在鼻上,其色黃;腎風之狀,多汗惡風,面痝然浮腫,脊痛不能正立,其色,隱曲不利,診在肌上,其色黑,胃風之狀,頸多汗惡風,食飲不下,鬲塞不通,腹善滿,失衣則脹,食寒則泄,診形瘦而腹大;首風之狀,頭面多汗,惡風,當先風一日則病甚,頭痛不可以出內,至其風日,則病少愈;漏風之狀,或多汗,常不可單衣,食則汗出,甚則身汗喘息惡風,衣常濡,口乾善渴,不能勞事;泄風之狀,多汗汗出泄衣上,口中乾,上漬其風,不能勞事,身體盡痛,則寒。</font></p> <p><font color="#0000ff">帝曰:</font><font color="#0000ff">善。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8236892076870163423.post-44627049747357207842010-04-14T10:10:00.000-07:002010-04-14T10:10:00.252-07:00黃帝內經.素問.刺腰痛篇第四十一<p><font color="#0000ff" size="4"><strong>黃帝內經.</strong></font><font color="#0000ff" size="4"><strong>素問.</strong></font><font color="#0000ff"><font size="4"><strong>刺腰痛篇第四十一</strong></font> <br /> <br /></font></p> <p><font color="#0000ff">足太陽脈,令人腰痛,引項脊尻背如重狀;刺其中太陽正經出血,春無見血。</font></p> <p><font color="#0000ff">少陽令人腰痛,如以鍼刺其皮中,循循然不可以俛仰,不可以顧。</font></p> <p><font color="#0000ff">刺少陽成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨獨起者,夏無見血。</font></p> <p><font color="#0000ff">陽明令人腰痛,不可以顧,顧如有見者,善悲;刺陽明於前三痏,上下和之出血。</font></p> <p><font color="#0000ff">秋無見血,足少陰令人腰痛,痛引脊內廉;刺少陰於內踝上二痏,春無見血,出血太多,不可復也。</font></p> <p><font color="#0000ff">厥陰之脈,令人腰痛,腰中如張弓弩弦;刺厥陰之脈,在踵魚腹之外,循之累累然,乃刺之,其病令人善言,默默然不慧,刺之三痏。</font></p> <p><font color="#0000ff">解脈令人腰痛,痛而引肩,目然,時遺溲;刺解脈,在膝筋肉分間外廉之橫脈出血,血變而止。</font></p> <p> <br /><font color="#0000ff">解脈令人腰痛如引帶,常如折腰狀,善恐,刺解脈在中結絡如黍米,刺之血射,以黑見赤血而已。</font></p> <p><font color="#0000ff">同陰之脈,令人腰痛,痛如小錘居其中,怫然腫;刺同陰之脈,在外踝上絕骨之端,為三痏。陽維之脈,令人腰痛,痛上怫然腫,刺陽維之脈,脈與太陽合下間,去地一尺所。</font></p> <p><font color="#0000ff">衡絡之脈,令人腰痛,不可以俛仰,仰則恐仆,得之舉重傷腰,衡絡絕,惡血歸之;刺之在陽筋之間,上數寸,衡居為二痏出血。</font></p> <p><font color="#0000ff">會陰之脈,令人腰痛,痛上漯漯然汗出,汗乾令人欲飲,飲已欲走。</font></p> <p><font color="#0000ff">刺直陽之脈上三痏,在蹻上下五寸橫居,視其盛者出血。</font></p> <p><font color="#0000ff">飛陽之脈,令人腰痛,痛上怫怫然,甚則悲以恐;刺飛陽之脈,在內踝上五寸,少陰之前,與陰維之會。</font></p> <p><font color="#0000ff">昌陽之脈,令人腰痛痛引膺,目然,甚則反折,舌卷不能言;刺內筋為二痏,在內踝上大筋前,太陰後上踝二寸所。</font></p> <p><font color="#0000ff">散脈令人腰痛而熱,熱甚生煩,腰下如有橫木居其中,甚則遺溲,刺散脈,在膝前骨肉分間,絡外廉朿脈為三痏。</font></p> <p><font color="#0000ff">肉里之脈,令人腰痛,不可以欬,欬則筋縮急;刺肉里之脈為二痏在太陽之外,少陽絕骨之後。 </font></p> <p><font color="#0000ff">腰痛俠脊而痛至頭几几然,目欲僵仆;刺足太陽中出血,腰痛上寒,刺足太陽陽明;上熱,刺足厥陰。</font></p> <p><font color="#0000ff">不可以俛仰,刺足少陽。中熱而喘,刺足少陰,刺中出血。腰痛上寒不可顧,刺足陽明;上熱,刺足太陰,中熱而喘,刺足少陰。</font></p> <p><font color="#0000ff">大便難刺足少陰。少腹滿,刺足厥陰。如折不可以俛仰不可舉,刺足太陽。</font></p> <p><font color="#0000ff">引脊內廉,刺足少陰。腰痛引少腹控,不可以仰,刺腰尻交者,兩踝胂上。以月生死為痏數,發鍼立已,左取右,右取左。</font></p> 台北市丞安堂中醫診所陳萬成醫師http://www.blogger.com/profile/06099881734489394323noreply@blogger.com0